雷锋有句名言：“吃饭是为了活着，活着却不为吃饭”。这句话令人猛醒，惹人深思，使人注意到躲藏在“养家糊口”幌子下的许多设计师所犯下的过失。这些过失打着求生存的旗号，无限膨胀着自己的存在。在这种膨胀欲望的诱导下，设计师头顶上的光环正在慢慢地暗去。 过之一：精神贫瘠，无可付出
设计师是人类精神产品的制造者，拥有富饶的精神家园是其立身之本。设计师的劳动，体现在对人类精神世界的耕耘，有助于社会审美品质的提高。真正的设计师，必须是个精神贵族。他们的富有与慷慨，是人类尊严的保障。
富有是慷慨的前提。这个物质世界的真理同样适用于精神世界。面对这个真理，哪个中国设计师敢不汗颜！当某些设计师谴责社会不公，抱怨客户素质低下的时候，该不该扪心自问：拿什么献给你，我的客户？
过之二：追逐功利，丧失本真
设计师是从事设计艺术的人。而艺术是基于人生体验，诉诸于人类感官又超越感官的手段，也是一种信仰，她使信徒更敏感，更快乐，更坚强。并具有极强的非功利性。艺术与功利主义的目标截然相反，功利主义追逐的，就是艺术反对的。
把政客比喻为艺术家，是对政客的褒奖，反之，则成了对艺术家的讽刺。原因很明显，因为一个率真无忌，一个老谋深算；一个光明磊落，一个畏首畏尾；一个面对生命的光明面，一个针对社会的黑暗面。 设计师工作在市场的前沿，其中许多人对自身的商业化和官场化沾沾自喜，踏上了与艺术真理和科学实践相悖的迷途，甘心沦为巨贾与官僚的门客。他们的痕迹遍布于社会每个角落，污染着人类的生活环境。
过之三：刻板教条，生搬硬套
设计师的劳动是创造性劳动，不仅需要灵感和悟性、对人或事物敏锐的洞察力，更需要建筑在深刻人生体验上的对生活的热爱、对人类的关怀。这些感情和智慧，是教科书上没有的，不是可随意生搬硬套的死知识。
古有八股文，今有MBA，生搬硬套的实例屡见不鲜，反映在设计领域，表现为设计师的食古不化与"言必称希腊"。他们无视鲜活的人生，将自身割裂于现实环境之外，导致其作品不仅失去了成长发育的土壤，也丧失了服务对象。
当今中国，时值巨变时代，翻天覆地，万物苏生，时代不需要刻板教条的设计师，不需要陈列在电脑面前的傀儡！
过之四：情感淡漠，缺少灵性
设计师的创作过程，就是付出情感的过程，也是通过专业手段将个人情感升华的过程。将升华后的感情在物质实体上凝固，被他人感知，实现一种永恒。这种制造永恒的体验令人陶醉;获得永恒的结果使人欣喜若狂;品味永恒的状态让人流连忘返。但这还远不是情感赋予设计师的一切。
除了带来快乐，情感也带给设计师责任。针对人类亲情的延伸，孔子有过“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“的教诲。这个教诲，也为设计师的个人情感向集团情感的延伸提出了道德层面的要求：一个合格的设计师，理应将个人情感升华至国家情感、民族情感和人类情感。人类需要设计师的情深意重，希望他们用好自己的专长去弘扬高尚的人性，承袭光荣的文明传统，维护祖国的尊严。
毋庸置疑， 设计作品的情感含量同作品的优秀程度成正比，也与创作此作品的人的快乐程度成正比。好的设计师，定是个感情充沛的人，一个负责的人，一个快乐的人。
过之五：凭空得来，取巧务虚设计师在工作中付出汗水，目的是求实求真。像种田和做工一样，来不得半点虚假；设计师创造的设计作品，和粮食或实用物质一样，都将被大众用于实际消费。秧苗需要渐渐成长，钢铁需要一次次锻造，设计作品也绝不可能自天而降，凭空得来。设计师的工作，就是要把天马行空的思想落到实处。
设计师的所作所为使社会产生一种误解，认为设计是门取巧的学问，设计师都该是机灵鬼儿。甚至在设计行业内部，设计师们也常以巧妙与否来论作品的成败，很少探讨作品背后的更深层次的理念根源，漠视滋养作品的土壤，隔绝了作品发展的空间。在这种误解的影响下，设计师们的口、眼、手越来越灵巧，头脑却越来越沉默。
设计师们呐，你们最好做个“缺心眼儿”，堵上长机灵的心眼，打开长见识的头脑！
过之六：好大喜功，形而上学
设计师的自信源于坚实的专业素养，严谨的治学态度。设计乃艺术与科学相结合的产物，是一门言之有据的学问。历经多代人的研究和探索，人类在视觉原理和空间原理等诸多领域已建立了固定的学科，产生了许多重要的发现，确立了可靠的法则，学习、使用并尊重这些法则是设计师专业素养的体现。
好大喜功是人缺乏自信的表现，如同无知与怯懦如影随行。面对这些缺点，设计师最好通过学习专业知识来克服之，而不是去妄想伟大的作品。
过之七：缺少责任感，不敬业
设计是设计师的饭碗，不尊重自己的饭碗，就是不尊重自己的生命。战场上的逃兵会被立刻枪毙，蹩脚的厨子找不到工作。无才设计师的命运却比逃兵和恶厨幸运得多，他们在目前国内并不成熟的设计市场上依旧能如鱼得水，他们活得很好，并没有失业。他们歌颂户的错误，贩卖连自己都憎恶的作品，他们不敬业得很坦然。
某些人吃饭，不是为了活着。网址:http://www.zhanlanku.com/news/show-4994.html
